Ficciones

Técnica
Instalación audiovisual, videomapping y circuito cerrado de video en tiempo real
Dimensiones
160 × 120 cm aprox. + área técnica
Año
2026

Saussure propuso el prototipo de la dicotomía del signo. En una cara muestra al referente que es el objeto real, mientras que en la otra cara muestra la imagen acústica; la forma o las formas por las cuales se puede hacer referencia al objeto referenciado. Esto permite que el objeto pueda ser nombrado, comunicado y reconocido dentro de un sistema compartido de significación. Cuando ocurre la censura discursiva, las referencias o términos precisos comienzan a desdibujarse, el objeto ya no es llamado por su nombre sino que se sustituye por eufemismos, metáforas y otras figuras retóricas hasta difuminar la precisión semántica y llevar dicha palabra o referencia a la eliminación total del léxico por costumbre.
Este deterioro del lenguaje no afecta solo a la conversación cotidiana, sino también empobrece y simplifica los discursos presentados a las masas, los cuales son difundidos a través de los medios de comunicación, pero lejos de hacerlos menos creíbles, y a sus receptores más escépticos, se convierten en ideas fáciles de entender, fáciles de replicar y sobretodo, fáciles de modificar de acuerdo con las necesidades de quien controla su circulación.
La instalación parte de esta tensión para preguntarse quién controla aquello que puede ser dicho, quién decide qué debe ser censurado en un medio de difusión, quién determina qué información puede circular y de qué manera será contada. Es entonces cuando aparece el escritorio de una oficina, un espacio de producción y filtrado del discurso: detrás de la redacción de una noticia existe una serie de decisiones sobre aquello que se muestra, aquello que se omite y aquello que puede ser renombrado. Pero la pregunta no termina en quién ocupa ese escritorio, sino en quién dispone ese escritorio y vigila que otro sea el ocupante.
Byung-Chul Han en su obra Infocracia: La digitalización y la crisis de la democracia plantea que la información es la evolución tecnológica del panóptico de Foucault, en donde las personas voluntariamente nos sometemos a una vigilancia psicopolítica y predictora de nuestro comportamiento con el fin de hacer parte de un colectivo, comunidad o sistema que se nos vende como un espacio de libertad, de autenticidad y originalidad, en caso de colaborar con el sistema, pero todo esto es solo un espejismo. No se es más libre, por no estar sometido al aislamiento espacial y el adiestramiento físico anterior a la era de la infocracia, se es esclavo de la producción y distorsión de información en pro de un sistema que busca con maniobras librarse del ejercicio del control físico y manipular a cada individuo para ser su propio vigilante y verdugo.
Entonces, a pesar de que ese alguien letras del escritorio crea tener libertad y trabaje para el sistema creyéndose libre de modificar y sobornar la información, todo resulta una proyección, un reflejo de lo que alguien más está tratando de poner ante sus ojos y que no puede ser realmente modificado a voluntad personal, por ello el uso del video-mapping, que crea imágenes sobre las pantallas de los computadores y juega con la información de los periódicos dispuestos, engañando parcialmente al espectador.
